En el documental biográfico “Igualada”, el espacio entre la candidata presidencial Francia Márquez y los colombianos subrepresentados que ella inspira a menudo está lleno de esperanza, anhelo y reconocimiento. El lema de su campaña y movimiento de 2021, que refleja sus raíces africanas: “Yo soy porque nosotros somos”, tocó la fibra sensible por su profunda humildad y humanidad. La imagen de una mujer negra entre una multitud escuchando absorta, con los ojos llenos de lágrimas, es una confirmación. Pero el activista se convirtió en candidato presidencial inspirado en ira. Cuando sube a un podio durante un acto de campaña, se para detrás de los escudos antibalas de un destacamento policial. Los reunidos apenas pueden verla mientras se dirige a ellos.
Director Juan Mejía BoteroEl documental, que se estrenó en el Festival de Cine de Sundance, es conmovedor e íntimo, lo que lo convierte en un viaje a menudo conmovedor ya veces estresante. Son precisamente esas cualidades las que también provocan momentos ocasionales de muy suave escepticismo: ¿Es así realmente el candidato? Se trata de una reacción razonable para el público estadounidense, ya que esta persistente duda puede ser producto de años dedicados a observar la creación y venta de presidentes en Estados Unidos.
Botero conoce su tema desde hace más de una década, y la película se beneficia de ese conocimiento. “Me encanta dejarme llevar por el sonido del río”, dice la joven pensativa con ojos atentos y sonrisa brillante en uno de los primeros clips de 2009.
La región del Cauca en el suroeste del Pacífico de Colombia, donde se encuentra La Toma, es el hogar de más de un cuarto de millón de descendientes de africanos esclavizados. También es rico en recursos. A lo largo de las décadas, el oro lo ha convertido en el objetivo de las empresas transnacionales; y los grupos paramilitares han intimidado, desplazado y asesinado a residentes. Fue en un funeral de cinco trabajadores de la caña de azúcar asesinados en 2020 que Márquez decidió lanzar su plan aparentemente quijotesco para la presidencia.
Lo que comenzó como una forma de exigir que se preste atención a las condiciones peligrosas, corruptas y económicamente explotadas de los pueblos afrocolombianos, rurales e indígenas genera energía en el período previo a las elecciones de 2022.
“Igualada” sigue la tenaz saga de Márquez, que Botero captura con un acceso cercano y personal. Incluso un espectador que desconfíe de los gestos más aduladores de la película obtendrá una visión más profunda de la política del país y su población multirracial a través de escenas de colombianos marginados incitados a participar, así como las reacciones de aquellos en el poder indignados por la Carrera de Márquez.
La palabra “Igualada” es tan específica en su intolerancia que uno podría maravillarse. Un intertítulo inicial proporciona una definición: «Un término despectivo (basado en clase, raza y género) utilizado para designar a alguien que actúa como si mereciera derechos y privilegios que supuestamente no le corresponden». Será lanzado como un epíteto pero Márquez también lo transformará en un significativo de conexión.
Para aprovechar su apoyo popular, Márquez también tendrá que equilibrar su autenticidad con sus habilidades tácticas. El director comparte suficiente historia de la guerra civil, la violencia paramilitar y la política de Colombia para fundamentar la película, aunque un rápido repaso en el motor de búsqueda sobre la política amarga y letal de Colombia por parte del espectador no estaría de más y puede. contribuir a su apreciación de lo que Márquez logra.
“Igualada” sigue a la candidata y su equipo de campaña mientras atraen a los subrepresentados a la acción. Márquez trabaja con otros partidos de izquierda (a veces con inquietud) mientras presiona contra el establishment en el cambiante escenario político de Colombia. En 2021, una amplia coalición de partidos políticos de izquierda forjó el Pacto Histórico. Ese pacto y el ex guerrillero y senador Gustavo Petro figuran significativamente aquí. También son vitales para la historia Leonardo González y Lilianna Mojica, sus líderes de campaña sobre el terreno.
Como activista comunitario que lucha por los derechos a la tierra, Márquez ya estaba acostumbrado a ser un objetivo. Su coraje inicial resulta ser una ventaja cuando se embarca en su candidatura presidencial. Durante una reunión por videoconferencia con un experto en seguridad para discutir riesgos, ella se resiste amablemente a la sugerencia de evitar visitar su ciudad natal, donde viven su madre, Doña Gloria, y sus dos hijos. Aun así, uno de sus hijos abandonará el país.
Se siente grosero cuestionar, aunque sea levemente, una película por presentar su atractivo y merecedor tema (claramente en el lado correcto de la historia) de manera tan positiva. ¿Pero no nos ha enseñado la historia que los líderes de los movimientos nunca están solos en sus esfuerzos? Entonces, por muy conmovedora que sea “Igualada”, por muy catalizadora que sea para un líder como Márquez, son las ondas de energía y compromiso que la película captura alrededor del candidato (los rostros en la multitud, los trabajadores de campaña en las calles). ) las que atraen profundamente con el cambio de promesa.
